多維企業(yè)新聞資訊： 中新網(wǎng)北京5月11日電 題：城市化中的中國(guó)式母愛(ài)：漂泊中的“兩地之難”
記者 闞楓
今天是西方的母親節(jié)，雖然是個(gè)“洋節(jié)”，但是近年來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)人也將它作為一個(gè)感念母愛(ài)的節(jié)日。然而，在城市化急速邁進(jìn)的當(dāng)下中國(guó)，當(dāng)“打工媽媽”、“留守母親”、“老漂一族”規(guī)模不斷擴(kuò)大時(shí)，提及母愛(ài)，一些中國(guó)母親對(duì)于孩子的無(wú)私情感中，還夾雜著些許無(wú)奈。
打工媽媽的“慚愧”：母愛(ài)，只能是往家寄錢(qián)
每天早上，范萍都會(huì)在兒子的歌聲中起床，開(kāi)始一天的工作——而其實(shí)，這只是兩年前的母親節(jié)，兒子參加學(xué)校文藝演出時(shí)的一段錄音。因?yàn)樵谕獯蚬ぃＤ旰蛢鹤臃蛛x的范萍將這段歌聲設(shè)成手機(jī)鬧鈴。
“每天聽(tīng)著兒子的歌聲，既高興也慚愧，孩子長(zhǎng)這么大，從我這里得到的愛(ài)太少�！狈镀颊f(shuō)，最近幾年的母親節(jié)，兒子都被老師安排參加學(xué)校的文藝演出，但是臺(tái)下的觀眾，從來(lái)沒(méi)有過(guò)自己的媽媽。
8年前，范萍和丈夫從皖北農(nóng)村到西安打工，當(dāng)時(shí)只有4歲的兒子跟隨爺爺奶奶度過(guò)了整個(gè)小學(xué)時(shí)代。范萍說(shuō)，“每年最多回家兩次，8年加起來(lái)跟孩子在一起的時(shí)間也沒(méi)多少天，我們這樣的哪有資格過(guò)母親節(jié)�！�
范萍常常這樣自責(zé)作為母親的歉疚，但是，為了讓兒子可以在縣城的好學(xué)校讀書(shū)，范萍的艱辛從未跟孩子提過(guò)。8年來(lái)，她干過(guò)餐廳服務(wù)員、保潔員、送奶工，為了多賺錢(qián)，身材瘦弱的她甚至還跟隨丈夫干過(guò)半年“風(fēng)雨無(wú)阻”的快遞員。
在現(xiàn)在的城市中，我們身邊有多少像范萍這樣遠(yuǎn)離子女的“打工媽媽”，目前沒(méi)有權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。但是，在留守兒童已超6000萬(wàn)的中國(guó)，他們的規(guī)模龐大亦可粗略估計(jì)。為了生活，父母背井離鄉(xiāng)，孩子遠(yuǎn)離雙親，無(wú)論是在外奔波的母親，還是在家留守的孩子，母愛(ài)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，更多是苦楚的孤獨(dú)和牽掛。
“每次跟兒子打電話，孩子說(shuō)的最多的不是要什么東西，而是問(wèn)我什么時(shí)候回家�！痹谕獗疾ǘ嗄�，范萍說(shuō)，自己的愿望就是兒子能跟著自己在城市讀書(shū)，但是，無(wú)論是費(fèi)用還是資格，這對(duì)于她來(lái)說(shuō)都“始終沒(méi)有能力”。
今年，范萍的兒子已升入初中。在范萍眼里，這意味著自己需要更加努力讓孩子得到更好的教育�！皩�(duì)于我們來(lái)說(shuō)，母愛(ài)的表達(dá)方式只能是平時(shí)省吃儉用，往家多寄點(diǎn)錢(qián)，希望孩子大了能夠理解這些。”范萍說(shuō)。
從留守到老漂：暮年母愛(ài)的“兩地之難”
同樣是為了孩子能有更好的生活，在人口遷徙的城市化大潮中，除了有范萍這樣承受漂泊之苦的年輕母親，還有一群老人，在步入暮年之際再次選擇漂泊。
在今年母親節(jié)前夕，一則“母親連續(xù)4年早起為女兒排隊(duì)等車”的新聞引發(fā)社會(huì)討論。為了讓住在河北燕郊的女兒，在趕赴北京上班的公交車上有座位，這位來(lái)自外地的母親，連續(xù)4年早起幫女兒排隊(duì)候車。
其實(shí)，在如今的中國(guó)城市中，這樣的母親并不少見(jiàn)。這些老人或?yàn)榱苏疹櫾诔鞘斜疾ǖ暮⒆�，或因�(yàn)楸蛔优拥匠抢锉O子，從家鄉(xiāng)“漂”到城市，有人將他們稱為“老漂族”。
來(lái)自安徽宿州的李秀英已在北京“老漂”了兩年，兩年前，李秀英的外孫彤彤出生，因?yàn)橛H家還未退休且身體不好，她就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)起照看外孫的重任。
來(lái)北京之前，雖然心底不愿遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但是，從子女在外工作就飽受“空巢”孤獨(dú)的李秀英，還是認(rèn)為在北京“三代團(tuán)聚”已是自己的天倫之樂(lè)。
但是，從留守老人變成老漂一族，進(jìn)京為孩子“奉獻(xiàn)余熱”的李秀英漸漸發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槌青l(xiāng)差異、生活習(xí)慣、語(yǔ)言障礙、甚至異地就醫(yī)的困難，自己在享受天倫的同時(shí)，還承受著離鄉(xiāng)的孤獨(dú)和異地的不便。
“除了看孫子就是忙家務(wù)，這里鄰里間互不認(rèn)識(shí)，孩子上班走了，在家連個(gè)聊天的人也沒(méi)有�！崩钚阌⒄f(shuō)，最想家的時(shí)候，甚至盼著小區(qū)出現(xiàn)一輛家鄉(xiāng)牌照的車，“那或許能找到可以說(shuō)話的人”。
為了不讓母親太辛苦，李秀英的女兒女婿曾提出雇保姆，但是這被李秀英堅(jiān)決反對(duì)�！白约哼�能抱得動(dòng)孫子，當(dāng)媽的怎么能看著孩子花冤枉錢(qián)�！崩钚阌⒄f(shuō)，為孩子分擔(dān)，當(dāng)媽的責(zé)無(wú)旁貸。
難忍“老漂”狀態(tài)，又不想讓孩子為難，年近六旬的李秀英最終和女兒女婿商定一個(gè)妥協(xié)方案：夏秋季節(jié)，李秀英帶孩子回老家照看，待北方供暖之后，李秀英則帶著外孫進(jìn)京過(guò)冬。
步入暮年，如今，李秀英作為母親的“責(zé)無(wú)旁貸”還在兩地奔波中繼續(xù)。
打工、留守、老漂：漂泊的母愛(ài)何處安放？
又是一年母親節(jié)，每年的這個(gè)時(shí)候，無(wú)論是商家擺出的康乃馨還是親友發(fā)來(lái)的祝福短信，都在挑動(dòng)著這個(gè)社會(huì)“孝”的神經(jīng)，提醒著人們要懂得面對(duì)“生與養(yǎng)”的感恩。
在母親節(jié)前夕，國(guó)際兒童慈善機(jī)構(gòu)救助兒童會(huì)5月6日發(fā)布了年度《世界母親狀況報(bào)告》，在涵蓋了178個(gè)國(guó)家的“母親境遇指數(shù)”排名中，中國(guó)排在第61位。雖然，中國(guó)的排名已經(jīng)較2013年上升7位，但是“中國(guó)母親不好當(dāng)”還是在互聯(lián)網(wǎng)上引起共鳴。
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇、育兒成本陡增、子女教育壓力，這些往往被視作導(dǎo)致“中國(guó)母親難當(dāng)”的傳統(tǒng)因素。但是，城市化的進(jìn)程中，像范萍和李秀英這樣，與子女分離的“兩地之難”，正成為中國(guó)母親實(shí)際面臨的新負(fù)擔(dān)。
當(dāng)前，中國(guó)流動(dòng)人口高達(dá)2.3億，空巢老人數(shù)量突破1億，農(nóng)村留守兒童超過(guò)6000萬(wàn)。在這些數(shù)字的背后，中國(guó)人對(duì)于母愛(ài)的詮釋的中，還多了打工媽媽的“愧疚”，留守兒童的思念、空巢母親的牽掛，以及老漂媽媽的奔波。在這個(gè)社會(huì)保障機(jī)制還不夠完善的時(shí)代中，中國(guó)母親和他的孩子們正在實(shí)際支付著社會(huì)轉(zhuǎn)型的成本。
“可憐天下父母心，在以家為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，中國(guó)人對(duì)母親和母愛(ài)有著更深的理解。但是，城市化的人口流動(dòng)讓家庭結(jié)構(gòu)碎片化，難得團(tuán)圓的中國(guó)家庭中，母愛(ài)的‘無(wú)私’中摻雜著相隔兩地的‘無(wú)奈’�！北本┐髮W(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾向中新網(wǎng)記者表示。
人口流動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的必然，但是，這些漂泊的母愛(ài)也需要社會(huì)的慰藉。夏學(xué)鑾也表示，降低進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女接受教育的門(mén)檻，解決老漂一族異地就醫(yī)的難處，設(shè)計(jì)更合理的假期以讓家庭團(tuán)聚的機(jī)會(huì)更多一些，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是社會(huì)可以提供的制度幫助。
“更為實(shí)際的幫助還包括，居民社區(qū)對(duì)于這些打工媽媽、留守兒童、空巢老人、老漂一族的關(guān)心和照顧，讓她們?cè)谶h(yuǎn)離子女或者背井離鄉(xiāng)的時(shí)候，還能感受到社會(huì)的溫暖�！毕膶W(xué)鑾說(shuō)。(應(yīng)受訪者要求，文中部分人物為化名)(完)
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